Vapaa palokunta
Heikkinen surffaili jokin aika sitten Ruukinmatruunan blogiin, jossa hän törmäsi tapaukseen eräässä Tennesseen pikkukaupungissa Yhdysvalloissa. Kyseisessä paikassa on maksullinen palokunta, joka kerää kuukausittaista 75 dollarin ”suojelumaksua” jokaiselta talolta.
Kuten arvata saattoi, kaupungissa saatiin ennakkotapaus, kun muuan perhe ei syystä tai toisesta ollut maksanut kyseistä suojelumaksua (ilmeisesti oli unohtanut siltä vuodelta). Heidän kotinsa paloi, eikä palokunta tehnyt elettäkään sammuttaakseen sitä.
Ruukinmatruuna pohti, miten libertaristinen palokunta toimisi, ja hänen mukaansa se toimisi juuri tuolla tavoin. Hädänalaisen lähimmäisen tilan hyväksikäyttö kun ilmeisesti on yksi vapaan markkinatalouden toiminnan kulmakiviä.
Itse asiassa en lähde edes kiistämään tuota väitettä hädänalaisen tilan hyväksikäytöstä. Ruokakauppias käyttää hyväkseen sitä, että ihmisillä tulee nälkä, autokorjaamo hyötyy autojen hajoamisesta, ikkunan lasittaja ikkunoiden särkymisestä. Kysymys kuuluukin, johtaako ”hyväksikäyttö” automaattisesti kärsimykseen? Vai voittavatko molemmat osapuolet? Mielestäni voittavat.
Ruukinmatruunalta unohtuu kritiikissään eräs oleellinen tekijä. Palokunta Tennesseen pikkukaupungissa oli edelleen julkinen monopoliorganisaatio, minkä vuoksi se toimi niin kuin toimi – ohjesäännön mukaisesti.
Yksikään yksityinen yritys ei kieltäytyisi mahdollisuudesta tehdä rahaa, mutta palopäällikkö oli osa byrokraattista komentoketjua. Hän ei yksikertaisesti uskaltanut toimia vastoin ohjeistusta. Hän ei olisi hyötynyt mitään palon sammuttamisesta, vaan päinvastoin olisi saanut rangaistuksen. Yksityisellä yrityksellä ei edes olisi varaa niin huonoon PR:ään.
Kaiken pahan ja välinpitämättömyyden perusta ei ole vapaus, vaan byrokraattinen hallintokoneisto. Tämän tietää jokainen esimerkiksi sosiaalitoimiston tai muun viraston kanssa asioinut. Asioita ei voi koskaan tehdä ”maalaisjärjellä”, koska aina täytyy mennä sääntöjen mukaan. Supermarketin johtaja voi halutessaan lahjoittaa leipää köyhille, mutta julkinen organisaatio ei näin voi tehdä.
Tätä aihetta sivusi poliittinen teoreetikko Hannah Arendt, kun hän tutki natsi-Saksan hirmutekoja. Arendtin keskeinen väite oli, että natseja ei luonnehdi jokin poikkeuksellinen tai erityislaatuinen, muulle elämälle vieras pahuus. Pahuuden ongelma onkin päinvastoin juuri siinä, että he ovat tavallisia ihmisiä, jotka sortuvat hirmutöihin ajattelemattomuuttaan, seuraten byrokraattisia ja "oikeita" sääntöjä.
Ruukinmatruuna kirjoittelee, että ”libertaristinen yhteiskunta on väistämättä sekä hyvin vainoharhainen että alhaisen luottamuksen yhteiskunta”. Aika paksua tuubaa, koska koko libertaristinen yhteiskunta perustuu nimenomaan luottamukseen. Yksikään kauppa ei toteudu, yhtään mitään ei tapahdu, elleivät ihmiset luota toisiinsa.
Historiallisesti vainoharhaa ja alhaista luottamusta on edustanut lähinnä Stasi Itä-Saksassa. Kun muiden kanssa ei käydä kauppaa, vaan ainoa menestyksen mahdollisuus on saada jotain julkiselta organisaatiolta on selkäänpuukotus varmaa, koska toinen ihminen ei ole kauppakumppani vaan kilpailija. Luottamuksen varmistaa se, että ihminen tarvitsee toinen toistaan.
Libertaristinen palokunta
Entäpä millainen olisi libertaristinen palokunta? Takkirauta käytti esimerkkinä Marcus Licinius Crassuksen toimia antiikin Roomassa. Analogia on mielestäni aika huono.
Ei Crassus yrittänytkään ylläpitää mitään palokuntapalvelua. Hän vain osti palaneen talon rauniot halvalla ennen kuin kukaan muu niitä osti. Ei antiikin Roomassa tulipaloja sammutettu kuin nykyään, silloin talot paloivat ja tontille rakennettiin uusi.
Crassus sattoi väkivalloin ylläpitaa palokuntamonopoliaan, eikä kenelläkään siihen ollut mitään sanomista. Toimintaa aikana, jolloin rikkailla saattoi olla omia armeijoita, ihmisten julkinen tapattaminen kansanhuvia ja peräaukot nelön muotoisia on aika hankala rinnastaa nykyaikaan.
Varsinkin kun konkreettinen esimerkki libertaristisesta palokunnasta löytyy lähempääkin.
Palokuntajärjestelmä alkoi pikkuhiljaa muodostua Lontooseen vuoden 1666 suuren palon jälkeen. Silloiset palokunnat olivat enimmäkseen yksityisten vakuutusyhtiöiden palveluksessa. Aluksi ne sammuttivat vain asiakkaiden taloja, mutta pian ne auttoivat kaikkia apua tarvitsevia, myös köyhiä, koska se oli yhtiöille hyvää mainosta ja taloudellisestikin järkevää.
Vakuutusyhtiöt saattoivat palokuntia ylläpitämällä vähentää kohtaamiaan vakuutusriskejä niin paljon, että investointi jäi kuluja pienemmäksi. Vaikka numeerisesti investointi olikin kuluerä, kun se irrotetaan yhtiön kokonaistoiminnasta, niin vaihtoehtoiskustannusten mielessä vakuutusyhtiöt tekivät voittoa.
Ajan myötä yhtiöt alkoivat yhdistämään palokuntiaan, koska päällekkäinen toiminta ei ollut kovin tehokasta. Viimein vuonna 1833 kymmenen yksityistä palokuntaa yhdistettiin ja ne käytännössä toimivat yksityisin varoin kustannettuna julkisena palveluna. Vakuutetut maksoivat palokunnan toiminnan vakuutusmaksuissaan.
Kokonaistaloudellisesti toiminta kuitenkin meni miinukselle Lontoon nopean kasvun myötä. Paljon köyhien hökkeleitä joista tulee vain kuluja. Kolmessakymmenessä vuodessa oli palokuntatoiminnan kustannus yli nelinkertaistunut. Korsi joka katkaisi kamelin selän oli 14 päivää raivonnut ja mm. palopäällikön hengen vaatinut Tooley Streetin tulipalo kesällä 1861.
Tämän vuoksi 1860-luvulla, vakuutusyhtiöt totesivat nopeasti kasvaneen kaupungin paloturvallisuuden ylläpidon olevan liian kallista ja vaativat julkista sektoria osallistumaan kustannuksiin. Kirjeessään kaupungin johdolle vakuutusyhtiöt kertoivat hoitaneensa kaikki tulipalot viimeisen 30 vuoden ajalta veloittamatta siitä penniäkään.
Rahoitusmallin miettimisen sijaan siirtyi palokunta ajan julkiseksi palveluksi, mutta sen kustannuksista vakuutusyhtiöt suureksi osaksi vastasivat vielä kymmeniä vuosia eteenpäin, vuoden 1938 lakimuutokseen saakka.
Yksityinen palokunta siis toimi, ja olisi voinut jatkaa yksityisenä mikäli esimerkiksi sellaisten, joilla ei ole varaa hankkia vakuutusta osuus olisi tavalla tai toisella kompensoitu, tai palvelun rahoitusta olisi muuten kehitetty. Se kuitenkin liittyy enemmän perustoimeentuloon ja erilaisiin rahoitusmalleihin kuin siihen, miten palontorjunta on teknisesti järjestetty.
Piditkö tästä kirjoituksesta? Näytä se!
Muinaisessa Roomassa oli yksityisiä palokuntia ja niillä jopa omat sytytystyöntekijänsä.
Tämänpäivän palokuntaan mennäkseni Pohjois-Pohjanmaan sairaanhoitopiiri joutuu kilpailuttamaan sairaankuljetuksen alueellaan.Tietojeni mukaan kilpailutus ei koskisi palolaitoksia. Tällähetkellä yksityiset sairaankuljetuksen henkilöstö tekee päivällä varallaollessaan hoitotyötä terveyskeskuksissa. Mitä Oulun sairaankuljettajat tekevät, pelaavtko tuppea vai mitä ja ovat kilpailutuksen ulkopuolella.
Ihmettelen kun armeijan ruokahuoltokin yksistyistetään niin onko palolaitoksen sairaankuljetus kilpailuttamisen ulkopuolella.
Kyseessä oli todennäköisesti sellainen vaihtoehto, että henkilöt eivät olleet allekirjoittaneet sopimusta, joka vapauttaa palokunnan mahdollisilta korvausvaatimuksilta. Mikäli palokunnalle olisi sattunut joku oikeudessa hyväksikäytettävä "virhe", niin trailer parkin perhe olisi voinut vaatia itselleen miljoonakorvauksia. USA:n oikeuslaitos on kuuluisa värikkäistä tulkinnoistaan korvausvaatimusten kanssa. Pahimmassa tapauksessa palomiehet olisivat voineet menettää työpaikkansa, jos toiminnasta löydetään joku virheeksi tulkittava tapa toimia.
Tennesseen tapaus kuulostaa hieman palovakuutuksen ja palokunnan yhdistelmältä. Vai onkos joku kuullut yksityisestä palovakuutusyhtiöstä, joka korvaa tulipalon maksamattomillekin?
No jopas jotakin...vai yksityinen palokunta,mistä rahat siihen?
Niin onhan euroopassakin ainakin tanskassa systeemi jossa falk yhtiö hoitaa palotointa ja sairaankuljetusta.Siinä järjestelmässä tosin asiakkina ei ole yksityiset vaan kunnat.
Entäs jos esim libertaristi Henrin talo palaa ja sytyttää Heinon talon palamaan jolla ei ole libertaristi Henrin tavoin palokuntaa maksettuna? Tai mitä,jos se sytyttää koko kylän palamaan. Saammeko viedä libertaristi Henriltä koko omaisuutensa ja tekemään pakkotöitä libertaarisella ilomiellä meille muille loppuelämäksi?
Vai pääseekö libertaari Henri nyt tästä puikkelehtimaan karkuun vastuusta mitä ei libertaarien tartte niin kantaa muista?
USA:ssa veroihin suhtaudutaan tunteella ja niinpä vero-nimellä ei uskalleta periä maksuja
Mutta USA:kin valtion, osavaltoiden ja kuntien menot ovat 6000 miljardia taalaa ja kun bkt on 15000 taalan luokkaa niin todellinen veroaste on 40 % luokkaa.Jollakin opilla tuo 6000 miljardia kerätään
Mutta propagandassa esitetään veroasteeksi 27,5 %
"Yksikään yksityinen yritys ei kieltäytyisi mahdollisuudesta tehdä rahaa, mutta palopäällikkö oli osa byrokraattista komentoketjua. Hän ei yksikertaisesti uskaltanut toimia vastoin ohjeistusta"
Pörssiyhtiössä näin käy jatkuvasti, päätöksenteko on keskitetty hyvin korkealle ja niinpä päätöksenteko ns vakiobusineksen ulkopuolela on mahdotonta, koska päätöstä ei saada ajoissa ja/tai järjestelmä tukkeutuu esityksiin
No huhhuh! Onko Ruukinmatruuna, suuresti arvostamani ja erinomainen älykkäänä pitämäni kirjoittaja, todellakin sortunut noin lapselliseen ja alkeelliseen virhepäätelmään? Näköjään todellakin kyllä. No, ei kai siinä mitään. Viime perjantaina bilettäessäni (yksityiskohtia en ihan tarkasti muista) sain villapaitani rintapieleen pinssin, jossa luki "Aikuistu.". Sanoma on varmaanki erittäin aiheellinen, ja oikealle henkilölle kohdistettu.
Tämä on luultavasti ensimmäinen askel aikuistumisprosessissani. Nimittäin sen tajuaminen, ettei kukaan, ei, vaikka olisi miten fiksuja ja älykkäitä juttuja aikaisemmin kirjoittanut, ole välttämättä kykenevä johdonmukaiseen ajatteluun kaikilla elämän osa-alueilla. Jokaisella tulee jossain vaiheessa se raja, missä yksittäiseen tapahtumaan liittyvä tunnelataus ottaa voiton, ja johdonmukaisuus tipahtaa takaraivosta selkäydintä pitkin suoraan peräsuoleen ja siitä edelleen vessanpönttöön.
Olen pettynyt.
Pettymyksilleni ei näy rajaa. Ruukinmatruuna ei ollut ainoastaan täydestä sydämestään (ja nimenomaan sydämestään, aivoja siinä ei tuntunut sillä kertaa mukana olevan) virhepäätelmänsä takana, vaan lisäksi yleistää yhden yksittäistapauksen koskemaan kaikkea vapaata markkinataloutta ja kaikkia ateistisia(*) libertaareja, joita hän pitää "täysin amoraalisina". Kaiken huipuksi matruuna myös lakkasi julkaisemasta kommenttejani.
Noh, onpahan yksi fanitettava blogisti vähemmän. Heitä alkoikin olla jo huolestuttavan paljon. ;-)
(*) Ruukinmatruunan lisäys, vaikkakaan en ymmärrä, miten ateismi tähän liittyy. Mistä Ruukinmatruuna tietää olivatko palon sammuttamatta jättäneet ateisteja vai eivät?
EDIT: Korjataan sen verran, että matruuna sentään julkaisi kommenttini, vaikkakin pienellä viiveellä.
Yksityinen palokunta ei ainakaan vaikeuta kunnallista laitosta hoitamaan omaa tehtäväänsä.
Ihmettelen, miksei palokunta olisi voinut sammuttaa tulipaloa, ja sitten periä maksua jälkikäteen, vaikkapa korotettuna. Niinhän tämä meikäläinen kunnallinen sairaanhoitokin toimii. Ensin hoidetaan potilas, ja sitten lähetetään perään lasku, joka on suoraan ulosottokelpoinen. Takana on luultavasti jotakin, mistä sen paremmin Takkirauta kuin Pinkki Flamingokaan eivät kerro, kun löysivät näin herkullisen tilaisuuden morkata vapaata markkinataloutta.
Flamingo tosin bloginsa alussa tunnustaakin, että palokunta ei olisi edes pystynyt sammuttamaan matkailuvaunussa riehunutta tulipaloa, mutta se ei Flamingon mielestä ole "pointti".

Kommentoi 15 kommenttia